在虫子的眼中，那些把恨的人写入《
死亡笔记》的孩子是非常可爱的，就如以前虫子和朋友们打篮球时候喜欢把高大健壮又黑一点的朋友叫做“大猩猩”，把瘦小又长得高的叫做“瘦猴子”一样，以前我们踢足球，同样把踢出去的球用足球小将那漫画里的招式命名，然后觉得自己很高兴很了不起！现在想起那个时候，更多的是一种乐趣一种幼稚一种回忆。以前老师也反对我们看漫画，说我们看了之后都不学习了，老想着用那漫画里的招式打球踢球，记得老头子忧心重重言辞激动的样子现在仍然觉得可笑又可爱！
有许多网友对《死亡笔记》在学生中的影响各有独到之见解，虫子也曾沉迷于日本漫画经年而不能自拔，如今回头看看，沉积于生活中的许多审美观点生活态度竟然与日本漫画有不可分割的关系！例如圣斗士的忠诚与坚强执着，北斗神拳的无奈与凄凉，横山光辉画的三国志惊心动魄，浪客剑心追求和平和仁爱永未退缩，足球小将篮球飞人对运动拼搏精神的诠释，棒球英豪的宁静祥和，gto的理想，机器猫口袋的神奇，阿拉蕾乱马七龙珠的幽默可爱，高达借宇宙与地球和平问题对战争与和平进行深刻的思考。。。。。。《死亡笔记》虫子也有全套动画片和真人电影，边看边回忆着黑猫警长和葫芦兄弟，却发现黑猫警长与葫芦兄弟留下的痕迹模糊得难以复原！在看日本漫画的同时虫子常常偷偷而浅薄地思考着，为什么博大精深的中国文化不能吸引年轻人的眼球没有留下足以影响年轻人为人处世的力量？在这样的对比之下，《死亡笔记》更需要文化的忧思！
我们的动画与漫画没有真正吸引人的地方这是一个不容否认的事实。虽然管电视播放的单位规定时间一定要播放国产动画，但那些成人看来都觉得恶心与幼稚的东西（大家原谅虫子用这样的词语描述国产动画。）难道不是对儿童心灵的一种摧残？当孩子们看着国产动画里的“真善美”而发现现实生活居然与所看见的动画有那么大差距的时候，虫子坚信对国产动画的质疑与否定来得更加强烈。
反观日本动漫，就算最离奇的想象与捏造其背景都在具体的现实生活中或具体的历史背景里面。聊举几例：浪客剑心与明治维新有关；七龙珠里人虽然会飞却依然要吃饭睡觉坐汽车坐飞机使用电饭煲；机器猫的生活背景就定位在小学生平常学习生活中；篮球飞人足球小将直接就使用了真实的地名学校名比较专业的运动技术术语；gto里不避讳学校捣乱的学生更不避讳学校学生与黑社会可能的关系。。。。。。
回到《死亡笔记》，其实作品虽然与死有关，与诅咒有关，却在借用死与诅咒的题材思考这样一个问题：缺乏法律与程序的世界里，草率结束生命（哪怕是带罪的生命）是否应该！从这个层面思考，这个故事涉及到非常深刻的理论问题：正义、邪恶、生命、死亡！在阅读或观赏的过程中观众就算多么沉迷于笔记本的神奇，也或多或少地需要对这些观点或概念进行思考。试想我们的临国日本所做的，在给孩子们阅读的东西里，早把社会中几乎是最深刻最基本的概念摆在孩子们面前，通过故事的发展与结局引导孩子们的思考，我们国家的文化所做的，还停留在用古人或动物（就如大脸猫蓝皮鼠——如果真的有这两个东西，地球污染基因突变人类无法生存几乎也是客观存在的事情了）而不敢用实实在在人来说事情教育人，我们教育孩子的文化有多么乏力！我们的文化对孩子的影响乏力，比日本漫画给孩子带来的冲击与思考更让人担忧！
在文化上，我们应该给孩子们一个接触社会的媒介，漫画是一个很好的媒介。
在文化上，我们应该给孩子们一个想象的空间，漫画里的奇思妙想空间广阔。
在文化上，我们更应该告诉孩子们现实生活中应该的“真善美”而不是想象中的、道德说教里的、成人世界认为孩子应该保持的良好品质！
从主流媒体以及成年人对《死亡笔记》的评论与态度上，我们更需要警觉！我们的文化更需要反思！
